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    雨神和死神看到这一幕，都有些悚然。

    尤其是同样喜欢血祭的死神阿普切，哪怕身为拥有恐惧神职的神灵，此时也难免心生恐惧，毕竟业火的威力实在是太强大了，身为准一劫仙人的库库尔坎都无法抵御。那么普通神灵更是不会例外。

    这也是齐玄素认为他有仙人修为就可以挑战库库尔坎容的原因，关键在于业火的反噬，堪比走火入魔。

    反倒是伊希切尔比较轻松，正如齐玄素所说，她是诸神中反对血祭的那一派，甚至可以说伊希切尔是诸神中睁开眼睛看世界的第一人，时代不同了，世道也不同了，过去的那些老法子，现在行不通了，必须要进行大刀阔斧的改革。

    过去的时候，活人血祭的事情屡见不鲜，算是一种世界还未衍化完整的漏洞，可现在世界进入太极时期，这些漏洞都不存在了。就好像道门初创时期，经验不足，也犯过很多错，可随着时间的推移，这些漏洞都会被填补。

    巫教衰落，道门崛起，本就是废除血祭的标志。中原早在近两千年前就完成了野蛮与文明的交替，而南大陆却拖到了现在。

    从某种意义上来说，文明二字的确是上合天心，下顺民意。

    虽然伊希切尔算不上多么干净无瑕，但她抓住了大势所趋。

    无论是神，还是皇帝，其道德标准都与普通人不一样，当年大齐太宗皇帝发动宫变，杀兄囚父，仍旧是千古一帝，可见公德大于私德。

    伊希切尔把握住了废除血祭这一条，就是最大的公德。

    查克切尔说猩红之火会指引库库尔坎，现在已经应验。

    接下来就该是献祭库库尔坎了。

    业火开始燃烧库库尔坎的血肉，升腾的黑色烟雾越来越多，不断有亡魂消散。

    业火不是凡火，不是任何水能够熄灭的，就是天一真水也不行，除了更高层次的力量，比如天劫，只有通过献祭神灵的方式熄灭业火，而且必须是使用过血祭的神灵。

    库库尔坎当然可以通过猎杀其他神灵的方法来熄灭业火，不过这样做无疑会引起众怒，人人自危的结果就是众神联合起来先解决掉库库尔坎。就算不会引起众怒，那也很难，哪怕是道门，也只能毁灭一个神灵，很难做到生擒一个神灵，更不必说献祭一个神灵。必要的时候，神灵可以选择自我毁灭。

    如果不能消灭业火，就算神灵进入第一次死亡，业火仍旧会盘踞在神国上空，不会消散，如此燃烧数百年，直到神国崩塌。

    当业火开始燃烧库库尔坎，齐玄素看到天空上盘踞的业火迅速黯淡下去，重重火云竟然消散了许多。

    随着库库尔坎的身体越来越小，神国内的衰败景象竟然开始扭转，荒芜大地上生出了绿草，破败的宫殿又有了光泽，烂疮流脓的飞禽走兽也逐渐恢复正常。

    似乎一切都在朝着最好的结果发展。

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