第八十二章 死神阿-《过河卒》


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    五娘不满道:“我本是好意,你小子不识好歹。我要是把人烧死了,还叫什么‘玄火疗愈’?”

    “五娘的好意,我心领了,不过我应是无碍。”齐玄素转回了正题,“如果这些疫病是有人故意施为,先天之人都不能幸免,那么帕依提提末代皇帝无能为力也就说得通了。”

    五娘顺着齐玄素的思路说道:“是谁制造了疫病?最大的可能当然是那帮神仙,瘟疫这种神职多半与死亡联系在一起,所以一个死亡神职常常有众多分支:瘟疫、恐惧、杀戮、亡者世界、月亮等等。伊希切尔应该没有这种神职,查克切尔也没有,库库尔坎,他的确与死亡有关,却是恐惧和杀戮。难道是死亡使徒塞缪尔?可他们此时应该还没有来到南大陆才对。”

    地狱使徒们位于地狱之中,理论上他们可以出现在人间的任何地方,不过有一个前提,必须是他们的选民、信徒踏足的地方,他们才能显圣。选民和信徒就像一个信标。事实上,地狱使徒开始在新大陆大规模传播信仰,正是从圣廷入侵新大陆开始的,可见圣廷中有不少他们潜藏的信徒。

    而在帕依提提时期,只有少部分的女神会成员在新大陆活动,比如安德雷斯·洛佩兹。这些人都是精英,从安德雷斯能直接给教宗上书,以及与帕依提提末代皇帝成为好友,就能看出一二。

    这些人很难成为地狱使徒的信徒,一个可能被教宗召见的人,如果成为地狱的信徒,那么很难瞒过教宗和一众枢机的眼睛。

    当年古仙们倒是混入了道门高层,可那是紫光真君亲自出马,而且赶上了玄圣闭关不出,颜飞卿正在谋划招安太阴真君的大事,很少回到玉京,姚祖更是常年住在灵山洞天的姚祖行宫之中,其他各路真人屯兵边境,防备佛门,内部空虚,这才让古仙们得逞。

    地狱使徒被困在地狱出不来,不能亲自出马,普通选民和信徒可没有这个本事。

    五娘由此推断,不太可能是地狱使徒干的,时间对应不上。

    齐玄素也同意五娘的判断:“一直说古神们,古神可不仅仅是伊特萨姆纳、库库尔坎、伊希切尔、查克切尔这几人,而且伊特萨姆纳已经死了,伊希切尔和查克切尔本是一体。我在道门的相关卷宗上看到,在古神阵营中还有一位掌管黑暗与死亡的神,他才是新大陆神系中真正的死亡之神,对应东方的司命真君和西方的死亡使徒。”

    五娘道:“我知道,这个死神十分神秘,名字未知,象征物是头骨和黑曜石刀,两者都与活人祭祀有关,所以我也提醒你一句,如果说诸神之中有谁强烈反对废除血祭,除了库库尔坎之外,也就是这个死神了。”

    齐玄素有些讶异:“这么神秘,就连名字都不知道?我当初看卷宗的时候,还以为是西道门这边工作不到位,没想到连你都不知道。”

    五娘道:“也不能说完全不知道,我们只知道他的名字只有一个音节,后面姓氏未知,西洋人用卢恩国字母的第一个字母来代指他,这个音节翻译成中原话就是‘阿’,难道我们要叫他‘阿’吗?”

    不得不说,五娘到底是西道门的元老,各种内幕都能随口道来。

    齐玄素道:“明白了,这个名字的确有点古怪,不好称呼。”

    五娘道:“如果说库库尔坎是蛇精,那么这个死神就是猫头鹰成精,形象是猫头鹰的脑袋加人的身体,而且浑身上下都腐烂了,又被称作腐烂之神,其神职除了死亡之外,还有黑暗、恐怖、天灾等等。天灾就包括了瘟疫。”
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