第二十章 近江-《过河卒》


    第(2/3)页

    “一方神宫之内,‘宫司’是一号人物,一般兼任负责祭祀的‘神主’;‘权宫司’是二号人物,可以理解为正副宫主。”

    “然????????????????后是‘祢宜’,负责辅佐宫司,管理下级神职者,类似于首席秘书。再是‘权祢宜’,专门负责两位宫司交付的事务,以日常起居和社交为主,类似于次席秘书。”

    齐玄素听懂了,如果天师是“宫司”,那么“祢宜”相当于张拘成,“权祢宜”相当于唐教华。

    李天罡接着说道:“接下来就是祝部、神官、出仕、巫女等等。神宫相当于我们的道宫,下面还有神社,类似于我们的道观。同样是宫司,神宫的宫司和神社的宫司自然不是一个等级。我们道门有九品十二级,天门则有五个等级。”

    “除去不入流的普通神官巫女,直阶是最低级,为了成为普通神社的权祢宜,至少需要有直阶身份。”

    “权正阶,普通乡神社的宫司一定至少需要有权正阶位阶身份。权正阶无法担任县社的宫司一职。”

    “正阶,县社的宫司以及郡社、别表神社的祢宜,一定至少需要有正阶位阶身分。”

    “明阶,若是要成为别表神社或者郡社的宫司,则一定要成为明阶等级才可。只要是这个位阶的神职可以成为各种类别神的宫司。”

    “净阶,神职的最高位阶等级,伊势神宫的高层、各大神宫的宫司,都是这个等级,类似于儒门的隐士和学宫大祭酒。”

    换源app】

    “这也不奇怪,天门之所以能摆脱佛门从属的地位,就是因为它融合了儒门理学一派的教义,靠着忠君的旗号才能得到皇室的大力支持,所以其架构有当年儒门的影子,皇帝还是皇帝,斋王相当于儒门魁首,然后对照隐士、学宫大祭酒、普通祭酒的等级依次排下来就是。”

    齐玄素笑道:“天门让我想到了三教合一,不过相较于我们道门的三教合一,天门倒更像是‘天廷’的路数,两者名字也很像。”

    李天罡的脸色有些古怪。

    “天廷”是太平道一手扶持起来的,这在李家高层中不是什么秘密。

    李长歌不以为意,只是道:“如果天门只有‘天廷’的实力,那可是再好不过了。”
    第(2/3)页